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花のれん
とにかく、ロックとかからかけ離れたものを読みたくなったので、山崎豊子の初期の作品『花のれん』を選んだ。山崎豊子と言えば、今なら『白い巨塔』だろという意見もあるだろけど、重くないものということで。まあ、年明けからこの前までは小林秀雄の初期のものを読んでいて、今は阿部和重を読んでいる。何の一貫性もございません。
『花のれん』は大正時代の大阪が舞台で、吉本興業の創立者の女性がモデルになっている。まあ、女性がモデルの近代モノというと、一昔前のNHKの朝の連ドラみたいだけど、まあ、そんな感じもあるにはある。サクセスストーリーだし。
呉服商に嫁いだ主人公、多加は夫が道楽によって店を潰し、いっそのこと夫の道楽を商売にしようと寄席を買って商売をはじめる。ところが、上手く行きだすと、夫は女道楽にうつつを抜かし、借金を残したまま妾宅で腹上死。残された多加はなりふり構わず、金儲けが始まり、大阪のお笑い界を支配するような存在になっていく――というのがストーリーなのだ。で、序盤で面白いのは、夫のダメ人間ぶり。どれくらいのダメさかというと、町田康の『人間の屑』の主人公に匹敵するくらいのダメさなのだ。もし、この小説が映画化されるなら、主人公は、無難に常盤貴子あたりなんだろうけど、夫役は町田康でいかがだろうか。小説で描かれている夫は体格がいいらしいので、ちょっとイメージが違うかも知れないけど。ちなみに以前、淡島千景で映画化されたときは、夫役は森繁久弥だった。
それか、この小説を現代に置き換えて「野外レイヴ三昧で借金を残して死んだ夫に代わって、妻がオーガナイザーとして、なりふり構わず金儲けに走る」とか「借金を残して死んだ夫に代わって、ライヴハウスのオーナーとして、なりふり構わず金儲けに走る」とかかな。有名DJに取り入ったり、ブッキングマネージャーの引き抜き合戦とか――って実際にある話じゃん。まあ、野外レイヴにしても、ライヴハウスにしても、あからさまな金儲けは嫌われるけどね。○○○○○○erとか、某ライヴハウスとか。それにしても意外と現代につうじることがあったりする。『花のれん』では、大正八年ころ、関西で安来節が流行して、多加も出雲まで出かけて安来節謡いを買い付けに行って地元の人に「こげな在郷の野良唄が、ほんね商売になあますかいね、嘘みたいだがね」と言われる場面なんぞ、ワールドミュージュックブームのときに世界各地でいわれたセリフだろうし。そんな読み替えも可能だ。つうか、ロックから離れた作品を読みたいとか思っても、結局こういうことに結び付けて考えたりしてしまう。
それと枝雀とかエンタツ・アチャコとか実在の芸人が出てきて興味深いのだけど、やっぱり面白いのは、桂春団治のエピソードだろう。「芸のためなら女房も泣かす」というのを実感できる。しかし、この小説はどうもちゃんとした男が出てこないもので、やっぱり作者が女だからだろうか。
とまあ、楽しく読んでいたのだけど、激しく興味を引かれるのは、多加の番頭としてずっと共にする、ガマ口（ガマロでなくガマグチ）という男の存在だ（映画では花菱アチャコが演じた）。別に多加と恋愛感情とかそんなのは一切なく、ずっと商売のパートナーとして多加についていくのだ。（ガマ口自身は妻帯している）。そして、この小説の中では、最初から最後まで「ガマ口」と呼ばれ、本名は明らかにされることはない。ラストの、多加が死ぬ場面ですら「ガマ口の眼から、いきなり、涙が噴き出した。多加の顔に、生温かいガマ口の涙が降り落ちて来た。多加は黙って瞼の重たくなった眼を見開き、大きく頷いた。そして、布団の中で、今、多加の身体に残っているだけの力を振り搾って、ガマ口の手を握り返した」と涙の場面が「ガマ口」で台無しだ。おそらく、ガマ口のどこかに多加を慕っている気持ちがあったのだろう。何となくおれはそんな気持ちがわかる。だけど、「醜い」とまで描かれている男の、そんな気持ちを一切表さずに、ずっと女主人についていくガマ口の切なさが身に沁みた。
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2004-04-30 23:17:10
もし、イラクの人質が
例えば､読売とか産経の記者だったら世間（やネット）の反応ってどうだったんだろう？ボランティアじゃなくて､イラクの復興ビジネスに来ていたビジネスマンだったらどういう反応があったのだろうか。
確かに、人質の家族のバックにいて世論を自衛隊撤退に向けさせようとする某政党の関係者がアドバイザーとして頑張ったのが､今回の大きな誤りだったと思う。どう考えたって、残された家族が「ひたすら無事を願っています」一点で余計なことを言わずに「耐える家族」を演じていたら、世間の同情が集まって、そっちの方がよっぽどイラクからの自衛隊撤退の世論を作るのに効果的だった。それを、家族をけしかけて政府にいろいろ言わせてそれが反発を招いたと言うこともあるし､自己責任論もその対抗として出てきたわけで。「お上にたてつくな」とか「正しいことを主張しなくていいのか」ということじゃなくて、やはりここは日本であって､日本人に向けての効果的な物言いがあるっていうこと。そういう世論を読みきれなかった某政党の人はやっぱり、世間とずれていて選挙に勝てないのも分かるってことだ。
それにしても、政府・自民党は3人を英雄扱いにすればよかったのに。昔の人はこういうのの利用の仕方をよく知っていて、上海事変で単なる作戦ミスで死んだ兵士を軍神として奉ったりしていたし。おれなら、3人を「イラクに貢献した民間人」として称揚して、ドバイだかアンマンあたりで適当な職（現地採用の外務省のスタッフみたいな感じ）を与えて日本と隔離しておいて、もちろん余計なことは言わせない。高校生君はさっさとヨーロッパの大学に留学させる。こうしておけば「日本は自衛隊だけでなく､こういうルートからの支援もちゃんとやってますよ」とイラクおよび中東世界にアピールできるし「何かあったときにはやっぱり日本の政府は頼りになる」とアピールすることにもなる。そして、その裏で、危険地帯に入っていくときの救助規定などを厳格に定めておく。今のままだと「じゃ、結局日本の政府は頼りにならないから、勝手にやらせてもらいます」とイラクなどの危険を地帯に行く人間を止めることにならない。政府・自民党もさ、もっと愛国心というのがどのように作られていくのか、真剣に考えないといけないんじゃないの？あんなに自国民に冷たくて「国を愛せ」って、そりゃ無理ですよ。
■お知らせ
名古屋なんですが。
Date ： 2004年 5月3日（月） 24：00〜
Place ： 名古屋 Sonset Strip→Map
Charge ： 1000 yen + 1drink 500 yen
DJ ： SL230、Nobuyuki、Marble River
Guest DJ ： 山田ヒゲ
Guest Live ： SEA SIDE JET CITY
コンドウトモヒロ（from PEALOUT）
詳しくはBlanquilizerのHPで。
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2004-04-25 11:16:18
非常に憂鬱3
続くはイラクの人質事件である。まず、最初に書いておかないといけないのは､自分は人質があろうとなかろうと、無条件で自衛隊はイラクから撤退すべきであって､それはアメリカをはじめ他の国もイラクから手を引きべきだと考える。
この事件の知らせを聞いて非常にイヤな気分になった。日本政府は絶対に自衛隊をイラクから撤退させない、というか引くに引けない状況になってしまったと思ったからだ。どう考えたってダッカ事件のトラウマがある小泉と福田官房長官は撤退するわけがない。それで、一旦人質解放のニュースが流れたときに、これで小泉政権は追い風になってうまいことだらけじゃないかと思って鬱になった。それはアメリカ軍や自衛隊の手を煩わせずに人質は助かり､責任は追及されず､早々自衛隊撤退せずと表明したことでアメリカにも誉められ､福田官房長官は父親の最大の愚策を克服できたんだからオイシイことだらけじゃないか。これで参院選挙までヘマしなければ、選挙に勝てるだろう。小泉は3人に感謝状を送るべきだ、とニヒルな気分になった。
今は事態が流動的になっているんで、何とも言えなくなったけれども、毎度おなじみになったとは言え､ネットでの反応もイヤな感じだった。まず、危険地域に自ら入って行った3人の覚悟（注）を問う声があるけど、そんな覚悟があったかどうかなんて、現在の乏しい情報からじゃわからない。それは仮に解放されてからじっくり問えばいい。それから自作自演説を振りかざすのもいるけど、これも現在の乏しい状況からは何とも言えないし､どうとでも解釈できる話を強引に自作自演にひきつけているだけに過ぎない。これだって、解放されてからじっくり問えばいい。ネットに巣食うウヨ君たちのサヨク憎しはよく分かったからさ､事実を捻じ曲げてあれこれ言っていると、だったらウヨ君たちが捻じ曲げているという、○○事件や、○○○問題のことを言えないじゃないか。しかも、もし仮に自作自演だったら小泉政権は3人にナイスアシスト賞で感謝状どころか、金一封くらいを渡さないといけなくなる。撤退せずで、アメリカ相手に格好つけられるし､市民運動の信用はガタ落ちになるし、人命は助かって責任は問われない、小泉にとっていいことだらけじゃないか。それを何故わざわざ叩く？
（注）わざわざ危険地帯に足を踏み入れる人の実存については、福田和也『奇妙な廃墟』の文庫版389ページから399ページを参照のこと。優れた詩人、ジャーナリストであるロベール・ブラジヤックがナチスの蛮行を知りつつもなぜ対独協力をしたのか。もちろん、ブラジヤックと3人の思想は正反対だし、3人がブラジヤックほどの覚悟があるかどうかは知らないけど､危険地帯に惹かれていってしまう人はもはや止めようが無い。「かれのアンガージュマンの経歴はその政治性によって評価されるべきものではなく､その幸福の意志と義務感の止揚へのへの努力として評価されるべきものである。そして敗戦にうずくまり､誰もが口をつぐむ占領下の時代にも、かれは引きこもることをしないで前に進みでて、奮闘のあげく、暗い欲望の奔流に身をまかせてしまったのである」（398ページ）。
それと3人のイラク行きの目的を偽善というやつ、偽善って善を偽るってことなわけで、イラクの子供たちを助けると言って、その子供たちを虐待とかしているのか？その活動を隠れ蓑にして違法な金儲けをしているのだろうか？劣化ウラン弾の被害を調べる傍ら通常兵器の横流しでもしているのだろうか？そういう証拠が出てきたら偽善と認めていいけれども、ただボランティアをやっている人を捕まえて偽善だと非難するのは、まともな人間がやることじゃない。だったら「人道支援」と称して、アメリカのケツを舐めている政府は偽善とは言わないのだろうか？大体、人を偽善として告発できるのは､その人がどれだけの善を成しているのか説得力が必要なんである。聖書に姦淫（要するに不倫だな）を犯した女を連れて来てイエスに、この女は罪を犯した、戒律では石を投げる（殺す）とあるがどうするのか、と問うた人に「しかし、彼らがしつこく問い続けるので、イエスは身を起こして言われた。『あなたたちの中で罪を犯したことのない者が、まず、この女に石を投げなさい』」 （ヨハネによる福音書8章7節）。
でもって、イラク派兵というのは何なのかというと、日本は過去にも同様のことを行なっていたのである。1918年にチェコ兵の救出を名目に国際協調しながらシベリアに出兵した件である。大義に疑問を持たれ､結局は尼港事件という悲劇しか残らなかったこの出兵は驚くほど現在に似ている。シベリア出兵（ただし､このサイトの作者の立場は反戦ではないし、シベリア出兵にも一定の評価を下している）。
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2004-04-13 01:18:35
非常に憂鬱2
今日はたくさん書くと思います。イラクの問題もそうだけど､まずは輸入盤問題の続きで。自分は音楽業界人じゃないんだけど、30歳を過ぎてからたまたま、フジロックフェスティバルの片隅にいるようになった。その流れでsmashing-magというところでbleachとか東京ピンサロックスとかMONG-HANGとかキャプテンズとかを応援させてもらっている。magにいるおかげでプロモCDを貰ったりということはあるけれども、基本的には欲しいCDは買っている。「基本的には」と書いたのは彼女が買って置いていったCDをこっそり聴くこともあるわけで､そんな情けない事実があるように、自分はCDを買う金があんまり無い。前の会社に勤めていたときは、毎月2万円程度はCDに費やしていたけれども､現在はそんな余裕も無く､今では、ライヴ会場の手売りで買う以外は､もっぱらアマゾンかディスクユニオンでしかCDを買っていない。この前、久し振りにHMVで渋さ知らズのCDを買ったらとっくの昔にポイントカードの有効期限が切れていて、この1年、いかに自分がアマゾンとディスクユニオンに頼っていたかを気づかせることになった。
アマゾンを利用するきっかけになったのは､高橋健太郎さんのBBSで石田昌隆さんがマッシヴ・アタックのCDをアマゾンで買えば､CCCDじゃないのが手に入ると書いていたからで､マッシヴ・アタックのCDを初めてとしてレディオヘッドもADFも、と買っていくようになったのだ。だから、今回のアマゾン潰しと思える法規制は単純にムカつくわけなんですよ。だけど、同時にそんな洋楽ファンの声というのがどうやってみんなに届くのか､それを考えると本当に憂鬱な気持ちになる。トラックバック先のURLの小野島さんのblogには、いろんな音楽業界人のリンクが貼ってあっる。だけど、ロッキンオン関係がありませんね。フリーの人はリスク背負って発言しているのに。まあ、ロッキンオン公式掲示板では議論されていますが。高校・大学とロッキンオンで育ったといっても過言でない自分としては本当に情けないと思う。
まあ、だけど、そんなこと言っても仕方が無い。目下の自分の関心事はどうやって法案成立を阻止できるのか、具体的なことですね。
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2004-04-12 23:30:24
非常に憂鬱
以前にも書いたように、学生服を販売する売り場はここ一週間が一年で一番忙しい。忙しかったので、適当な文章を書き散らかしたり、ろくに自分のところも見てなかったりだった（石田さん、コメントをつけていただいたのにスイマセン）。忙しいのは入学式が近いせいで、それに伴って「まだ届かないのか」とか「届いたものを着てみたらサイズが違う」だののクレームの嵐。毎年のこととは言え、4月6日あたりをウキウキした気分で過ごしたことはない。まあ、この忙しさがあるから7月とかがヒマなんでフジロックが余裕で行けるんですが。
そんな中、行くライヴがどれもこれも素晴らしいんで、それで精神の均衡がとれたのだった。4月1日のブラフマン、ブルーハーブ、3日のbleach、7日の渋さ知らズ。特にbleachと渋さ知らズは最高だった。bleachはサウス・バイ・サウスウエストを含むアメリカツアーで確実に成長して（SXSWのジャパンガールズナイトで唯一アンコールがかかったそうだ）、背筋がゾクゾクしっぱなしだった。
まあ、だけど、憂鬱な感じは拭えない。最近のイラクの人質事件もそうだけど、一番はもちろん輸入盤問題だ。どうすれば、この法案の成立を止められるのか、必死に考えてみた。
1.有名人に反対派になってもらい、この問題を広く知ってもらう。
しかし、この場合、誰が賛同してくれるのだろうか。山下達郎か、村上龍とか村上春樹あたりだろうか。洋楽を愛好していて、かつ、一般人にも広く名前が知られていて発言力があるといえば、このあたりなんではないだろうか。レコード会社の犬と化したロッキンオンに出来るわけないが、渋谷陽一とかがこの問題で発言したとしても、そんなに影響はしないだろう。小西康陽やピーター・バラカンでもイマひとつだろう。
2.自民党議員に働きかける。
この問題では民主党が頑張っているようなんだけど、残念ながらこのことが憂鬱の原因だ。この問題を与党VS野党の図式にしてしまっては、数の力が無い方の結果の負けでしかない。反対派も「自民党ムカツク」とかで反自民色が出てしまったらより、不利な状況になっていく。せめて、自由主義市場原則に反するということを訴えていくしかない。共産主義国家のように海外の情報が乏しい国にするのか、と。もちろん、おれ自身は自民党は嫌いだし、自民党へは投票したことも一回も無いのだけど、この法案を止めるという一点においては自民党議員へロビイングした方が有効なんではないかと思う。
だけども、結局のところ、この問題でとりあえず直接的に被害を受けるのは、輸入盤をたくさん買うような洋楽マニアだけなのであって、ほとんど大多数の日本人にとってはどうでもいいことなんである。そして、マニアたちが狙い撃ちされて反対の声を挙げているわけなんだけど、この問題で賛同してくれる一般の人がどれほどいるのだろうか。ゆくゆくは日本の音楽文化が衰退して先細っていくということを訴えたところで、洋楽に興味が無い人にとっては「だから何?」ってところだろう。何というか､つまりこういう問題が起きたときに、味方になってくれる人を日頃から作っておかなかったツケがここにきて回ってきているのだ。ビギナーのリスナーを馬鹿にして、音楽の素晴らしさを語る前にコレクションや知識の数を自慢して､他のジャンルを聴く人をお互いけなし合い、先民意識だけは肥大させて、他人から「変わった音楽を聴く人」と思われてもむしろ誇りに思い、好きな人同士の小さいサークルで自足して、友人は少ない洋楽ファンの訴えに、誰が耳を傾けてくれると思うのか。もちろん、初心者にやさしくて、ジャンルに偏見が無く、謙虚な人で音楽を聴かない友人も多い人もいるにはいるのだろうが。それにしても、こんな票に結びつかない微々たる数の訴えが、どこまで届くのか。もちろん、自分もできることはやりたい。でも、憂鬱な気持ちは消えないのだ。
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2004-04-10 00:53:01
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